Transformer le privilège en engagement : une réflexion sur les inégalités et l'espoir pour la nouvelle année
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Design créé à l'aide de Canva le 31 Dec 2024, par Adama Coulibaly.
Aujourd'hui, nous sommes le 31 décembre, dernier jour de l'année. Pour moi, c'est un moment de réflexion et de planification. C'est l'occasion de faire le bilan de l'année écoulée, de fixer des objectifs et de prendre des résolutions pour l'année à venir. C'est une journée pleine de possibilités.
Pour Aamira, une mère soudanaise de 25 ans avec trois enfants, le 31 décembre n'est qu'un jour de plus à survivre. Il n'y a pas de temps pour réfléchir, pas d'espace pour rêver ou prendre des résolutions. C'est une journée passée à chercher de l'eau, à faire la queue pour des rations alimentaires et à essayer de protéger ses enfants dans un camp de réfugiés au Tchad. C'est une journée comme les autres, remplie d'incertitude et de luttes.
Nos routines matinales révèlent deux réalités très différentes.
Ce matin, comme tous les matins, je me suis réveillée dans un appartement qui m'abrite, me protège et est ma maison. J'ai pris une douche chaude avec de l'eau propre et saine qui coulait librement. Ensuite, j'ai fait Fajr, la première prière de la journée. Dans le calme de mon salon, j'ai ressenti un moment de paix et de gratitude, un lien avec ma foi et un rappel ancré des bénédictions de ma vie. J'ai mangé à ma faim au petit-déjeuner et je ne me suis pas inquiété de manquer de nourriture ; j'en ai assez pour plusieurs jours.
Ce matin, comme moi, Aamira s'est réveillée tôt pour prier Fajr. Mais sa prière a été suivie par les mouvements de ses enfants dans un abri en bâche qui les protège à peine des intempéries. Ses trois enfants ont dormi à côté d'elle sur un tapis fin. Il n'y avait pas d'eau pour une douche, seulement un seau qu'elle avait rapporté la veille après au moins une heure d'attente. Pour Aamira, le petit-déjeuner consistait à partager une petite portion de nourriture entre ses enfants, en sautant souvent son propre repas.
Le drame d'Aamira trouve ses racines dans le conflit.
La vie d'Aamira a basculé en avril 2023, lorsque la guerre civile a éclaté au Soudan. Son village a été attaqué, et dans le chaos, son mari a été tué. Laissant derrière elle tout, elle a fui vers le Tchad voisin avec ses trois enfants et seulement les vêtements qu'elle portait. Ce fut un voyage éprouvant, marqué par la faim, la soif, la peur et la menace constante de violences.
Aujourd'hui, dans un camp de réfugiés, Aamira essaie de reconstruire une vie pour sa famille. Son « foyer » est un abri en bâche qui résiste à peine aux intempéries. Chaque jour est une lutte pour trouver de l'eau, de la nourriture et assurer un minimum de sécurité à ses enfants.
Les connaissances et les opportunités creusent l'écart entre Aamira et moi.
Tout en prenant mon petit-déjeuner, j'ai parcouru The Economist Word in Brief, Jeune Afrique Matinale et Harvard Business Review Management Tip of the Day. En quelques clics, j'ai eu accès à une mine d'informations et d'analyses sur l'état du monde.
Pendant que j'ai accès à un savoir illimité, Aamira est assise tranquillement, réfléchissant aux défis qui l'attendent. Elle ne sait ni lire ni écrire, et les informations du monde lui sont inaccessibles. L'éducation reste un rêve inachevé, rendant presque impossible pour Aamira de sortir de la pauvreté ou d'espérer un avenir meilleur pour ses enfants.
La stabilité financière change les vies ; son absence les enferme.
Plus tard, j'ai consulté mon compte bancaire. C'était un geste de routine qui m'a apporté un sentiment de stabilité. J'ai des économies sur lesquelles je peux compter, un filet de sécurité qui me permet de planifier l'avenir en toute sérénité.
Pendant que je planifie mes objectifs financiers, Aamira est confrontée à une réalité plus dure. Elle n'a ni compte en banque ni économies. Sa "sécurité" vient de l'espoir que les rations alimentaires ne seront pas épuisées, que ses enfants auront quelque chose à manger et que l'aide humanitaire arrivera à temps pour les maintenir en vie.
Les inégalités relient ces luttes et les amplifient.
Les différences entre ma vie et celle d'Aamira ne tiennent pas qu'à la chance ou à la géographie. Elles sont enracinées dans des inégalités systémiques. Ces inégalités déterminent qui a accès aux ressources, à l'éducation, à l'eau potable et aux opportunités, et qui est laissé pour compte.
Alors que je dors paisiblement sous un toit, Aamira fait partie des122,6 millions de personnes, soit environ 1,5 % de la population mondiale, déplacées de force en raison de conflits, de catastrophes ou d'instabilités.
Alors que je bénéficie d'une eau potable sur demande, 2,2 milliards de personnes—y compris 400 millions d'Africains, dont Aamira—ne disposent pas de services d'eau potable gérés en toute sécurité, dont 703 millions n'ont pas accès à un service d'eau de base. Pour Aamira, chaque goutte est une victoire durement acquise, souvent après des heures de queue au soleil.
Alors que mon garde-manger est plein de nourriture, Aamira fait partie des 757 millions de personnes dans le monde—soit 9,6 % de la population mondiale—qui vivent chaque jour dans l'incertitude de leur prochain repas. Elle sacrifie souvent sa part pour que ses enfants puissent manger.
Alors que je lis sans effort et que j'accède à un monde d'informations du bout des doigts, 771 millions d'adultes dans le monde—près de 10 % de la population mondiale—ne savent ni lire ni écrire. Parmi eux, deux tiers sont des femmes, dont Aamira, dont l'analphabétisme la prive d'opportunités et la maintient dans le cycle de la pauvreté.
Alors que j'ai le confort de l'épargne, Aamira vit dans une extrême pauvreté, comme 35 % des Africains subsahariens-soit plus de 383 millions de personnes, qui vivent avec moins de 2,15 dollars par jour, le seuil international de l'extrême pauvreté.
L'intersectionnalité exacerbe la vulnérabilité d'Aamira.
La situation d'Aamira n'est pas seulement façonnée par l'inégalité, elle est exacerbée par son identité. Elle est une femme noire, une réfugiée, une veuve et une mère célibataire de trois enfants. Chacune de ces identités aggrave sa vulnérabilité, la poussant encore plus en marge de la société.
En tant que réfugiée, Aamira a été privée de sa maison, de sa stabilité et de sa sécurité. En tant que femme, elle est confrontée au fardeau supplémentaire de l'inégalité entre les sexes, étant souvent négligée ou sous-estimée dans les processus de prise de décision. Et en tant que veuve et mère célibataire, elle doit supporter tout le poids de l'éducation de ses trois enfants sans aucun soutien.
L'histoire d'Aamira nous rappelle brutalement que l'inégalité n'est pas unidimensionnelle. Elle transcende la race, le sexe, l'orientation sexuelle, la classe et le statut, créant des couches de désavantages qui rendent la sortie de la pauvreté presque impossible.
Le nom d'Aamira est porteur d'espoir pour le changement.
En arabe, Aamira signifie "pleine de vie, abondante et prospère". C'est un nom plein d'espoir, un rêve pour un avenir qui semble aujourd'hui lointain. Mais cet avenir ne doit pas rester hors de portée.
Le prénom d'Aamira nous rappelle que l'abondance et la prospérité peuvent — et doivent — être accessibles à tous. Pourtant, des inégalités dans la répartition des richesses, du pouvoir et des privilèges créent une rareté artificielle pour des millions de personnes comme Aamira. Comme l'a si bien dit l'économiste Amartya Sen : « La rareté n'est pas le résultat du manque, mais de l'accès inégal. » En prenant les bonnes mesures, nous pouvons faire en sorte que l'abondance soit partagée et non thésaurisée et que le nom d'Aamira devienne sa réalité: une vie pleine d'opportunités, de dignité et d'espoir.
« La rareté n'est pas le résultat du manque, mais de l'accès inégal. »
Il y a de l'espoir, si nous agissons avec audace.
La récente décision du G20 de taxer les super-riches est une avancée bienvenue dans la lutte contre les inégalités. Les dirigeants ont convenu que les très riches devaient payer leur juste part. Un impôt minimum de 2 % sur les 3 000 personnes les plus riches pourrait rapporter jusqu'à 250 milliards de dollars par an, ce qui permettrait de financer l'éducation, les soins de santé et les services essentiels pour des millions de personnes comme Aamira.
Mais les paroles doivent être suivies d'actes. Les gouvernements, et en particulier le G20, doivent combler les lacunes fiscales, mettre fin aux flux financiers illicites et au pillage des ressources, et veiller à ce que les plus riches paient leur juste part.
Ce Nouvel An appelle à des résolutions qui dépassent nos vies individuelles.
La gentillesse est essentielle : elle soutient les vies et restaure la dignité. Une couverture donnée peut tenir quelqu'un au chaud et le partage de nourriture peut apporter de la joie à la table d'une famille. Mais la gentillesse ne suffit pas à remettre en question les systèmes qui perpétuent l'inégalité et la pauvreté. La justice exige plus.
La justice consiste à redistribuer les cartes en exigeant une fiscalité équitable, des investissements sociaux accrus dans les services publics et une amplification de la voix des personnes les plus marginalisées. Nous devons nous battre pour un monde meilleur dans lequel les enfants d'Aamira pourront rêver d'un avenir radieux.
Quelle sera votre résolution cette année ?
La gentillesse est un début, mais la justice est l'objectif. Que 2025 soit l'année où nous passerons de la compassion à l'action, de l'individuel au collectif, et de l'inégalité à l'égalité. Nous pouvons créer un monde plus juste et plus équitable où chaque vie compte.
